Story told to Yudhishthir by Shri Krishna in Mahabharata

 There's a beautiful story told to Yudhistir by Shri Krishna in Mahabharat.

अत्र गाथाः कामगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः ।

शृणु संकीर्त्यमानास्ता अखिलेन युधिष्ठिर ।

नाहं शक्योऽनुपायेन हन्तुं भूतेन केनचित् । । १२ । ।

युधिष्ठिर! इस विषयमें प्राचीन बातोंके जानकार विद्वान् एक पुरातन गाथाका वर्णन किया करते हैं, जो कामगीता कहलाती है। उसे मैं आपको सुनाता हूँ, सुनिये। काम का कहना है कि कोई भी प्राणी वास्तविक उपाय (निर्ममता)-का आश्रय लिये बिना मेरा नाश नहीं कर सकता है । । १२ । ।

Yudhistir, let me narrate an old story of Kama (desire / mind) to you which is often told by old sayers. Kama says that it can not be killed unless one employs the right method (ie not identifying kama with oneself).

यो मां प्रयतते हन्तुं ज्ञात्वा प्रहरणे बलम् ।

तस्य तस्मिन् प्रहरणे पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् । । १३ । ।

जो मनुष्य अपनेमें अस्त्रबलकी अधिकताका अनुभव करके मुझे नष्ट करनेका प्रयत्न करता है, उसके उस अस्त्रबलमें मैं अभिमानरूपसे पुनः प्रकट हो जाता हूँ । । १३ । ।

Kama says - whoever tries to kill me knowing themselves to be stronger than me, I reside in their powerful blow with which they  try to kill me.

यो मां प्रयतते हन्तुं यज्ञैर्वि विधदक्षिणैः ।

जङ्गमेष्विव धर्मात्मा पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् । । १४ । ।

जो नाना प्रकारकी दक्षिणावाले यज्ञोंद्वारा मुझे मारनेका यत्न करता है, उसके चित्तमें मैं उसी प्रकार उत्पन्न होता हूँ, जैसे उत्तम जंगम योनियोंमें धर्मात्मा । । १४ । ।

Whoever tries to kill me by performing various yajna and donations, I emerge in their heart in the same way as Dharmatma (knower of Dharma) emerges among well behaved tribe of people.

यो मां प्रयतते नित्यं वेदैर्वेदान्तसाधनैः ।

स्थावरेष्विव भूतात्मा तस्य प्रादुर्भवाम्यहम् । । १५ । ।

जो वेद और वेदान्तके स्वाध्यायरूप साधनोंके द्वारा मुझे मिटा देनेका सदा प्रयास करता है, उसके मनमें मैं स्थावर प्राणियोंमें जीवात्माकी भाँति प्रकट होता हूँ । । १५ । ।

Whoever tries to kill me by studying Veda and Vedanta, I emerge in them as living beings arise from inanimate objects.

यो मां प्रयतते हन्तुं धृत्या सत्यपराक्रमः ।

भावो भवामि तस्याहं स च मां नावबुध्यते । । १६ । ।

जो सत्यपराक्रमी पुरुष धैर्यके बलसे मुझे नष्ट करनेकी चेष्टा करता है, उसके मानसिक भावोंके साथ मैं इतना घुल-मिल जाता हूँ कि वह मुझे पहचान नहीं पाता । । १६ । ।

Whoever truthlover tries to kill me by being devoted to patience and good deeds, I mix with his feeling in such a way and he is not able to identify me.

यो मां प्रयतते हन्तुं तपसा संशितव्रतः ।

ततस्तपसि तस्याथ पुनः प्रादुर्भवाम्यहम् । । १७ । ।

जो कठोर व्रतका पालन करनेवाला मनुष्य तपस्याके द्वारा मेरे अस्तित्वको मिटा

डालनेका प्रयास करता है, उसकी तपस्यामें ही मैं प्रकट हो जाता हूँ । । १७ । ।

Whoever ascetic tries to kill me by performing tapas (asceticism) and following strict vows (like Brahmacharya), I appear in their tapasya (asceticism).

यो मां प्रयतते हन्तुं मोक्षमास्थाय पण्डितः ।

तस्य मोक्षरतिस्थस्य नृत्यामि च हसामि च ।

अवध्यः सर्वभूतानामहमेकः सनातनः । । १८ । ।

जो विद्वान् पुरुष मोक्षका सहारा लेकर मेरे विनाशका प्रयत्न करता है, उसकी जो

मोक्षविषयक आसक्ति है, उसीसे वह बँधा हुआ है। यह विचारकर मुझे उसपर हँसी आती है और मैं खुशीके मारे नाचने लगता हूँ। एकमात्र मैं ही समस्त प्राणियोंके लिये अवध्य एवं सदा रहनेवाला हूँ । । १८ । ।

Whoever tries to kill me by aspiring for moksha, he is verily bound by his attachment to moksha. By seeing this I feel so happy and start dancing. Only I, (Kama) am ever invincible among all BEINGS. 

माया मरी न मन मरा, मर मर गये शरीर।

आशा तृष्णा ना मरी, कह गये दास कबीर।।

Neither illusion died nor the mind, only bodies after bodies piled up.

Hope and delusion never died, so said Das Kabir.

There's only one way to kill the mind or illusion which is cause of our suffering, and that is to realize mind or illusion is not present in the first place. There's no other way.